[COLOR=red]بندر العنزي " صحيفة عين حائل الاخبارية "[/COLOR]

كشفت مصادر مطلعة من داخل الاتحاد السعودي لكرة القدم لـ «عكاظ» أن الاتحاد تلقى موافقة وزارة الداخلية باعتماد وظيفة لاعب كرة قدم محترف للاعبين السعودين ضمن وظائف الدولة، وأفاد المصدر أن اعتماد الموافقة سيكون بدءا من الموسم المقبل 1434 هـ، على أن تتضمن المهنة الجديدة كافة المميزات التى تخص الموظف الحكومي، مبينا أن مدة عمر اللاعب في الوظيفة الحكومية قصيرة تبدا من سن الـ 18 وتنتهي بالـ40 عاما.بحسب عكاظ.
وكشف مصدر فى التأمينات الاجتماعية أنها مازالت تدرس تطبيق القرار وكيفية اعتماد كافة الجوانب المالية المتعلقة به، والتأمين على اللاعب وسن التقاعد وكافة البنود حيث أشار المصدر إلى أنها تتجاوز الـ 20 بندا سيتم اعتمادها بالكامل.
ومن جانبه، أوضح رئيس لجنة الاحتراف السعودي عبدالله البرقان أن الاتحاد السعودي يسعي جاهدا منذ رئاسة الأمير نواف بن فيصل للاتحاد الكرة ومنذ أن كان صالح بن ناصر رئيسا للجنة الاحتراف السعودي ليتم الاعتراف باللاعب السعودي ضمن وظائف الدولة، حيث يعاني اللاعب من عدم وجود امتيازات أخري، حيث تمت الموافقة على تطبيق مهنة لاعب كرة قدم محترف من العام المقبل 1434 هـ، مشيرا إلى أن اللاعب يبقي مسجلا بنفس المهنة إلى آخر عقد احترافي يتم توقيعه، وبذلك يصبح اللاعب مسجلا فى معلومات الداخلية تحت بند لاعب كرة قدم محترف، وأشار البرقان إلى أن هناك اجتماعات ستعقد مع التأمينات الاجتماعية لمعرفة السبل والكيفية لتطبيق القرار بشكل جيد ويعود بالنفع الكبير على اللاعب السعودي.

أموال

هذا ولا حرج في لعب كرة القدم أو كرة السلة إذا خلا ذلك من المحاذير الشرعية ، ككشف العورة أو تفويت صلاة الجماعة ، أو إثارة النعرات والعصبيات الجاهلية ، أو بذل العوض [المكافأة] فيها من اللاعبين أو من طرف خارجي ، وينظر جواب السؤال رقم (22305) ورقم (75644) ورقم (84291) .
والعلة في تحريم بذل العوض على هذه الألعاب سواء دفعت من أطراف اللعبة أو من الأندية : أن الأصل عدم جواز بذل العوض أو المال في المسابقات ، إلا فيما نص عليه الشارع ، وهي المسابقة على الخيل والإبل وفي السهام ، وما ألحق بذلك مما هو عون على الجهاد ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ) رواه الترمذي (1700) والنسائي (3585) وأبو داود (2574) وابن ماجه (2878) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

والسبق : العوض أو الجائزة .
والنصل : السهم . والخف : المقصود به البعير (الإبل) . والحافر : الخيل .
وألحق بعض أهل العلم بهذه الثلاثة كل ما يعين على الجهاد ونشر الدين ، كمسابقات القرآن والحديث والفقه ، فيجوز أن تدفع فيها الجوائز .
وينظر : "حاشية ابن عابدين" (6/403) ، "الفروسية" لابن القيم ص 318 ، "الحوافز التجارية التسويقية" للدكتور خالد المصلح ، ص 133- 137 .
وكرة القدم والسلة ليستا من المنصوص عليه ، ولا مما يلحق به ، بل هي ألعاب موضوعة للترفيه والمتعة لللاعب والمشاهِد ، ولا علاقة لها بالجهاد والإعداد له كما هو معلوم ، ولهذا لا يجوز أن يبذل فيها العوض (المال) سواء كان من اللاعبين أو من طرف خارجي .

وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء : ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية ، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟
فأجابت : "مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام ؛ لكون ذلك قمارا ؛ لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع ، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية ، وعلى هذا فحضور المباريات حرام ، ومشاهدتها كذلك ، لمن علم أنها على عوض ؛ لأن في حضوره لها إقرارا لها .
أما إذا كانت المباراة على غير عوض ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها ، ولم تشتمل على محظور : ككشف العورات ، أو اختلاط النساء بالرجال ، أو وجود آلات لهو – فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز … الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ … الشيخ صالح بن فوزان الفوزان … الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (15/238) .