( صحيفة عين حائل الاخبارية )
لم تكد تهدأ غضبة محبي الشيلات من اعتزاله هذا اللون قبل فترة، إلا وعاد المنشد حامد الضبعان ليثير الجدل من جديد بظهوره عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر، معلقاً ومؤيداً الداعية الإماراتي وسيم يوسف بتراجعه عن تحريم الغناء، إذ غرد بالقول “بعد الجلوس مع عدد من العلماء وطلبة العلم والبحث بأنها مسألة فيها خلاف وأدلة تحريمها فيها ضعف وبعضها مكذوب”.
و أضاف “يشهد الله حضرت جلسة لطلبة علم تناقشوا مع من يرى جواز الموسيقى وسردوا الأدلة، وأخيراً نظر لي أحد الذين يرون التحريم مبتسما وقال: والله مقنع”.
ولفت الضبعان إلى أن الكثير يقبلون بالخلاف في كثير من المسائل الفقهية ويقبلون أصحابها إلا في الموسيقى فيرفضون الخلاف ويجرّمون من يقول إنها مسألة خلافية أو مباحة، مشيراً إلى أن كثيرا ممن يتبع رأي تحريم الموسيقى يرتكب أموراً أعظم ويتهاون فيها، من غيبة ونميمة وسخرية وسوء ظنّ وكذب وسوء أخلاق ويتهاون حتى في التوبة منها.
وأشار إلى أن كثيرا من طلبة العلم لا يصرّح بأن تحليل وتحريم الموسيقى مسألة خلافية وأدلة تحريمها ضعيفة خوفاً من ردّة فعل المجتمع، قائلاً “قريبا سيصرحون كما صرحوا بجواز التصوير وغيره”.
هذه الآراء التي أطلقها الضبعان وجدت ردود فعل متباينة وأخرى معارضة، إذ شكك مغردون في رغبته في التوجه للغناء، لكنه قال في تغريدات سابقة على حسابه في “تويتر”، “لمن يهمّه أمري اطمئنوا: قلت إني تركت أناشيد الإعلام المحافظ ما قلت إني أبصير مغني”.
وأعلن المُنشد حامد الضبعان اعتزاله الإنشاد والشيلات بعد سنوات طويلة، ويواجه تشكيكاً من مغردين في أنه سيتجه للغناء.
يأتي ذلك في وقت تراجع فيه الداعية الإماراتي وسيم يوسف، عن تحريم الموسيقى، منتقداً فتاوى المشايخ والدعاة بتحريمها، مشيراً إلى أن الموسيقى متوفرة في كثير من أمور الحياة.
وأبان خلال برنامجه “من رحيق الإيمان” على قناة أبوظبي، أن جميع أدلة تحريم الموسيقى ضعيفة، مؤكداً أنه في بداية التزامه تربى على فتاوى المشايخ بأن الموسيقى “حرام” إلا أنه عاد وأكد أنه اكتشف أنها أحاديث ضعيفة كما جاء في عكاظ.
11 comments
11 pings
Skip to comment form ↓
محمد الخالد
17/05/2017 at 9:44 ص[3] Link to this comment
لو انك ساكت ابرك لك
بدينا نفتي ونحلل ونحرم يا حامد الضبعان
إذا كان الغناء مشتملاً على آلة عزف ولهو (آلة موسيقى.) فهذا الغناء يحرم استماعه من الرجل والمرأة بالإجماع وليس مسألة خلافية يا بعدي
وقد دل على ذلك الكتاب والسنة، فمن ذلك حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخمر، والحر، والحرير، والمعازف” أخرجه البخاري تعليقاً بصيغة الجزم، فهو صحيح. ولفظ (المعازف) عام يشمل جميع آلات اللهو، فتحرم إلا ما ورد الدليل باستثنائه كالدف فهو مباح.
وقوله صلى الله عليه وسلم (يستحلون) من أقوى الأدلة على تحريم المعازف إذ لو كانت المعازف حلالاً فكيف يستحلونها!.
وأيضا: دلالة الاقتران في الحديث تفيد التحريم حيث قرن المعازف مع الخمر والحرير والحر: (الزنا) وهي محرمات قطعاً بالنص والإجماع.
ومن الأدلة على تحريم الغناء قوله تعالى: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين) [لقمان: 6]، قال الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية، قال ابن مسعود في قوله تعالى: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله) قال: هو والله الغناء. وهناك أدلة أخرى تركناها للاختصار يمكنك الاطلاع عليها في كتاب إغاثة اللهفان عن مصايد الشيطان، للإمام ابن القيم رحمه الله.
ابو سامي الشمري
17/05/2017 at 10:42 ص[3] Link to this comment
مافهمنا شي؟
القابض على دينة كالقابض على جمرة
17/05/2017 at 1:39 م[3] Link to this comment
وين ضعيفة .وهو في صحيح البخاري
يأتي زمن على امتي يحللون الحر والحربر والمعازف والخمر ..
والحبن جاء الوقت اللي بدت بعض المتشيخه بتحليل المعازف .
صدق رسول الله
ماكان يعلم الغيب ولكن الله اوحى له
ابن مسمار
17/05/2017 at 3:48 م[3] Link to this comment
قل خيرا ….. او اصمت ……
ضيغم
17/05/2017 at 8:59 م[3] Link to this comment
يابن ضبعان ماحد معبرك ولا درت الناس عنك
تترك الانشاد ما تتركه هذا شغلك
لكن لا تتكلم بالدين ولا تتعرض الافتاء.. فيه اهل علم ثقات ومصرح لهم بالفتوى
انت مالك حق .. إلتزم الصمت ابرك لك
او رح لشعبة نصاب افتح ورشة ميكانيكا اصرف لك
فهد الشمري
17/05/2017 at 11:22 م[3] Link to this comment
فعلا نحن في اخر الزمان..
في السابق كان له مداخلة هاتفية في احدى القنوات وتحدث مع ليبرالي نتن مؤيد للموسيقى بشكل مشرف.. الحين شكله يقول هالكلام لعل وعسى يطلع بمسلسل له في قنواتنا لانه حرفيا قال ان الرقابة رفضت مسلسله لعدم وجود النساء والموسيقى!!
استغفر الله واتوب اليه
ام الجوري
18/05/2017 at 2:54 ص[3] Link to this comment
سبحان الله سبحان الله ياقل قبلتك
مهما سويت مالله قابلك
لا وبعد تخوض بالدين ( الرويبضاء )
ه
18/05/2017 at 1:04 م[3] Link to this comment
ياليتك ساكت احسن
فهد العنزي
19/05/2017 at 12:29 م[3] Link to this comment
اترك الفتاء لاهل الفتاوى مالك وماله
فهد العنزي
19/05/2017 at 12:31 م[3] Link to this comment
اترك الفتاوي عنك الله يجزاك خير لاهلها
أم الكادي
03/08/2020 at 1:08 ص[3] Link to this comment
يعني ياحامد انت ومن أحل الأغاني تبون تصيرون أعلم من ابن باز وابن عثيمين وهيئة كبار العلماء اللي من طلعنا وفتاويهم تحرم الموسيقى هذا غير الحديث الصحيح اللي يفهمه حتى الجاهل قوله يأتي زمان على أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف أو كما قال عليه الصلاة والسلام ،،عجبا لهذا الزمان يأتي ناس علمهم محدود أو ماعنده علم ويصدر نفسه للفتوى أتق الله ياحامد انت وغيرك تراكم مسؤولين وعليكم وزر من تبعكم