خرجت من كنف والدها وغادرت عشها الصغير لتنطلق وتحلق عالياً نحو الأفق البعيد،، نحو امتداداً لانهاية له تخط بعينيها مستقبلها ترسم سماءها وتزرع حدائق أرضها وتحلم بعش آخر تبنيه مع رفيق عمرها .. تلك الصغيره كبرت وأحلامها بلغت معها ،، وغد مجهول ينتظرها ،، لتمسك بيده ..
وهو أصبح رجلاً وغرد خارج السرب بعيداً وامتطى صهوة الأمل وطار به حلم الفرح وبنى معه قصوراً من الورد والفرح ،، وكبر الصغير وكبر معه حلم الرجوله مع رفيقة العمر ،، فأمسك بيدها ،، ومجهول الأمس أصبح معلوم اليوم ،، وقصور أحلامهم تقف منتظره أن يبنياها ويشيدانها معاً كما رسمت خيالاتهما الجميله ،،، وسرعان ما دك الوجع أرض الأحلام وطارت الأحلام وبارت أرض الورد .. صرخات استغاثه من تلك الصغيره ،، أين حقي وأين حلمي؟ لقد ضاعت أحلامي مع زوج كان سعيدا في البدايه وفرحا بي والان لم يعد يريد أن يرتبط بأطفال ومسئوليات ويريدأن يعود لحياته السابقه،،، انطلاق لاحواجز تربطه ولا متطلبات لأسرة تنتظره ،، عينان قاسيتان ويدان تبطشان وصوت يرعب توأم روحه وفلذات كبده .. أين حلمي ؟ أعيدوه لي أين حقي ؟ أرجعوه لي .. أو أرجعوني لكنف والدي ومعي بقايا سعادة ذهبت مع الريح ... لاراحة وعمل دؤوب وزوج لايعجبه تعبي .
وفي زاوية مظلمه يقبع زوج يتنفس الغضب وخيبة الأمل ،، يصرخ تزلزلت أحلامي وضاعت أمنياتي وحلمت كثيرا وبالغت بالحلم فوقعت على واقع أليم ،، أكدح طيلة يومي واشتاق لها فأجدها وسط صراخ وازعاج اطفالها ورائحة المطبخ تصاحبها والآف من قوائم لاتنتهي من طلبات لا حد لها وعبارات عدم الرضا وتكفير العشير تصاحبها فأضطر للهروب بعيدا ... أين حقي؟ أين حلمي ؟
ليتهما يفهمان أن الحياة الزوجيه هي حقوق يقابلها واجبات ،، وأكثر مايميزها زوجان كل منهما يغفر للأخر تقصيره وغفلته ، وكلما انتهت بهما دروب الحياه بحثا عن درب يوصلهما ببعضهما .. فلتدرك أيها الزوج أنك أتيت بملكة عند والدها فأحسن اللقاء وأحسن معاشرتها ولم تأتي بجارية تستعبدها ..
ولتدركي أيتها الزوجه أنك ارتبطتي برجل كان فارسا وحلما للكثيرات واختارك عن الجميع ،، فاهتمي بحقه واعطيه مكانته ولا تطيلا الصراخ والويلات بعد أن أمسك كلاكما بيد الأخر ،،، أين حقي ؟؟؟
أين حقي ؟؟
Permanent link to this article: https://www.aenalhaqeqah.com/articles/1285302/
32 comments
32 pings
Skip to comment form ↓
X
25/05/2015 at 11:55 م[3] Link to this comment
مخالفة للنشر
مواطن
26/05/2015 at 12:13 ص[3] Link to this comment
مقال رائع يحكي حال بيوتنا اليوم ..ابدعت عبد المجيد في كتابته
كاتب
26/05/2015 at 12:14 ص[3] Link to this comment
ابداع ابدا ع ابدااع سلمت اناملك استاذ عبد المجيد
الشماليه
26/05/2015 at 12:19 ص[3] Link to this comment
في السنَّة : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ” استوصوا بالنساء ” . رواه البخاري ( 3153 ) ومسلم ( 1468 ) . الكاتب يستحق وسام الملك
هيا
26/05/2015 at 12:30 ص[3] Link to this comment
مقال رائع وحقيقه نعيشها شكرا استاذ عبدالمجيد
..
26/05/2015 at 12:35 ص[3] Link to this comment
الله عليك ابدعت فعلاً السبب الاول من هالحالات الزواج المبكر بعدها يبدا الندم ، حالياً نجد انعدام بالمسؤليه من ناحية الزوج ويضع كل شي ع كتف الزوجه ، – انك اتيت بملكه ولم تأتي بجاريه تستعبدها –
اختصرت كل الكلام بالجمله ذي ، يعطيك العافيه عبدالمجيد .
بيلسان
26/05/2015 at 12:41 ص[3] Link to this comment
مقال روعه رووعه كلا الطرفين لهما حقوق وواجبات والحياه مبنيه على التفاهم اما ان يكون رجل قد المسؤليه ولا لا يتزوج ويجرح بنت الناس.. وكمان البنات لازم يراعون وجبات الزوج وتقدر ظروفه..
تسلم استاذ عبدالمجيد على المقال ونتمنى لك التوفيق
متابع
26/05/2015 at 12:54 ص[3] Link to this comment
كلمة روعه ،قليله بحق هذا النقال ، الف شكرا لكيا استاذنا
جوري الشمال
26/05/2015 at 12:57 ص[3] Link to this comment
قد تنهار دول وتنشاء ممالك وتقام مدن وتموت حضاره بسبب عشق رجل لإمرأه خذلته او هامت روحها به#عبدالمجيد -الذياب
بنت الشمااال
26/05/2015 at 1:42 ص[3] Link to this comment
ربي يعطيك الصحة والعافيه اخ عبدالمجيد
مقااال رائع وفعلآ هذا مايحصل في البيووت أحسنت اخ عبدالمجيد لاحد يحب ان يتحمل المسؤوليه نادرآ من يفهم الحياة الزوجيه ولكن للأسف البعض يتخلى عن واجباته سوا الزوج او الزوجه وبعضهم يجهل الحقوق و الواجبات
فيجب على الجميع أن يعرف حق الطرف الأخر فكل شخص له حق وعليه وأجبات
جوري الشمال
26/05/2015 at 2:48 ص[3] Link to this comment
الزواج مركب دائم الإبحار ويحتاج لربان يعرف العوم والقياده جيدآ لينجو بنفسهـ ومن معهـ #عبدالمجيد_الذياب
أسماء القصيم
26/05/2015 at 4:31 ص[3] Link to this comment
رفقاً بالقوارير ..
ابوتمام
26/05/2015 at 6:27 ص[3] Link to this comment
خرابيط وهيا تطبل مع الخيل ياشقرا
متابع
26/05/2015 at 9:04 ص[3] Link to this comment
لم يذر الاسلام العلاقة بين الزوجين مفوضة الى حسن النية وطهارة الطوية، رغم وصاياه الجليلة في هذا الشان، التي توقسظ الضمائر، وترقق القلوب. بل حدد حدودا، ووضع اسسا، تنظم الحق والواجب، وتشرع السلوك الطبيعي للزوجين، فاذا ما تمت المقدمات، واطمانت النفوس الى الاقتران، وجرى العقد بين الزوجين، فان الشريعة، تقرر بينهما من الحقوق والواجبات المتبادلة ما به تحسن المعاشرة، وتنمو الرابطة، وتطيب الحياة، فلابد اذن من مراعاة هذه الحقوق والواجبات، وادائها كما ينبغي، وذلك لدوام الحياة الزوجية وليتم التوافق على احسن ما يرام.
اماني العنزي
26/05/2015 at 9:14 ص[3] Link to this comment
رائع اسئل الله لك توفيقا يلزم خطاك
الباشق
26/05/2015 at 11:53 ص[3] Link to this comment
مقال قمة في الروعه والاحساس وسلاسة الاسلوب وعمق المعاناه ، اسلوب خاص لايكون الا لك وفقك الله وتمنياتي بنجاح يعقبه نجاح فأنت تستحقه
A
26/05/2015 at 12:13 م[3] Link to this comment
سبحان من كملك ياعبدالمجيد كامل بكل شي حتى بالجمال
فرح حايل
26/05/2015 at 2:05 م[3] Link to this comment
مقال رائع يدل على ان الدنيا باقي بخير مادام فيه ناس فاهمه معنى الزواج
ابو عاشق
26/05/2015 at 2:17 م[3] Link to this comment
هاذا وش يقول
طيب نطرح سؤال ع الاخوة المتابعين كم اتكررت مقوله اين حقي؟
و الجائزه تذكرة لدبي رايح جاي
Angel eyes
26/05/2015 at 3:48 م[3] Link to this comment
Thats true love is a strong relationship based on trust and respect each one should take Care of the other for the sake of continuty each one should give affection and care to reach endless happiness thank you for writing about such important topics that helps develop our society.
ياسمين
26/05/2015 at 4:06 م[3] Link to this comment
ابو تمام ابفهم بس وش دخله هيا بالتطبيل اشوفها متابعه عاديه مثل الموجودات رلا اختلفت عنهن ويستاهل عبدالمجيد اللي يحترمه
شهد التمامي
26/05/2015 at 4:35 م[3] Link to this comment
أستاذ عبدالمجيد قلمك هادف ونافع له بارك الله فيك ونفع بك
الجعفري
26/05/2015 at 6:51 م[3] Link to this comment
ابو عاشق ، احلف مامعك قيمة دخانك عاد تبغي تهدي تذكره لدبي جاي رايح . ويمكن واقف عند صرافة اللشئون حق الشايب سارقها
يا ابو العشق
هذا كلام فوق قدراتك واستيعابك واللي مثلك. عيب يطلع يتكلم كذا
الذاهبه
26/05/2015 at 6:56 م[3] Link to this comment
الاخ ابو عاشق من اسمك انت الي راح تجاوب على السؤال الي طرحته وتاخذ التذكره لدبي صوت الشملي واصل المسيره المقال هادف وطرح اكثر من رائع يحتاجه كثير من مجتمعنا وفقك الله
خالد البجيدي
26/05/2015 at 8:44 م[3] Link to this comment
الله يالذيب قلمك ابداع واشوف لك مستقبل باهر وتستاهل لقب المحافظ يارائد الصحافة بالشملي
ابو عاشق
26/05/2015 at 10:57 م[3] Link to this comment
هههههههههه الجعفري زين احلف
و بنسبه الدخان خليناه لك اشفط و انفخ شف فيك قالون انا قلت كم مرة تكررت مقوله اين حقي شفيها ذي سؤال و جواب و اربح تذكره رايح جاي مو جاي و رايح قال ايش قال فوق قدرتك و ايستيعابك و عيب الي مثلك يتكلم كذا طه شف تعليقك دخان وسارق صرافه الشايب نكبت نفسك يلد لا تخليني ارفع عليك قضيه انك تتهمني ب السرقه هه عليك شهود بس بمشيها تدري ليش معك عذر شرعي الا وهوا القالووووون
ابو عاشق
26/05/2015 at 10:59 م[3] Link to this comment
كح كح ب النسبه لتعليق الذاهبه انتي زياده عدد يعني طع طع طخ طخ
نجمة الليل
27/05/2015 at 2:20 ص[3] Link to this comment
صادق ياعبدالمجيد وياليت الكل يفهم الزواج ولاكن للأسف
بارك الله فيك والى الامام
Noal
27/05/2015 at 2:21 ص[3] Link to this comment
مقال استوقفني كثير واستوحت له أفكاري شكرًا للكاتب
Najwa_Alrazi
27/05/2015 at 3:42 م[3] Link to this comment
جميل جدا نظرياتك من ناحية في قضايا الأسرية وحلها
و واقع اليوم بما حدث
ونظرية لتطور الحضارة والعمراني
وطرحك الموضوع في قمة الدقة وتعبير الشعور
بس ملاحظه بسيطة اي متقدم لزواج الأفضل الإلتحاق
لدورات تنمة لثقافة حياة الزوجية
لانو الزواج ماينتهي باسم زواج فقط
الزواج لها اصول وقواعد وحقوق وفن التعامل
ليتمكن الادارة الاسرة بصورة صحيحة
الكثير يتجاهل من ثقافه شخصيته بالأول
فكيف يتعامل بشخصية أخرى
فلازم يحتاج لثقافة التعامل في كل شي ..
الأخ والأستاذ _عبدالمجيد الذياب
يستاهل كل الخير رائد الصحافة وصوت وعين الشملي
لأن ولد الأجواد يبان من ذوقه ومنطوقه الراقي
وأخلاقه هي اللي تميز شخصيته
وكلنا نشهد له يستحق كل الالقاب
بإذن الله على حسن نيته للخير
القادم افضل والافضل فالمستقبل
بارك الله فيك وحفظك
X
27/05/2015 at 5:29 م[3] Link to this comment
وراكم مانزلتو تعليقي وكاتبين مخالف للنشر .. ليش اني قلت الحقيقه ودقيت ع الوتر الحساس ولا ماتبي احد يدري عن شي عشان ماتتغير نضرت النساء فيك عمومآ مع الايام راح تنكشف الاسرار وخلك بالصحيفه التعليق الخقه خله والتعليق الهادف احذفه
نوره الخالد
27/05/2015 at 8:13 م[3] Link to this comment
عبدالمجيد انسان ارقى من كل شي مقالاك هادف واحب اضيف التالي
أهداف الزواج
إن أهم أهداف الزواج هي كما يلي :
أولاً ـ الحصول على الاستقرار :
إن نمو الإنسان ووصوله إلى مرحلة البلوغ يتسبب في ظهور تغيرات متعددة تطال الإنسان جسماً وروحاً وفكراً ، تشكّل بمجموعها نداء الزواج . وفي هذه المرحلة ينبغي على الإنسان أن يستجيب إلى هذا النداء الطبيعي فإن التغافل عن ذلك أو إهماله سيؤدي إلى بروز الاضطرابات النفسية العنيفة التي لا يمكن أن تهدأ إلا بعد العثور على إنسان يشاركه حياته ، وعندها سيشعر بالهدوء والسلام .
وإذن فإن أحد أهداف الزواج هو تحقيق حالة من الاستقرار النفسي والبدني والفكري والأخلاقي ، وفي ظلال هذه الحياة المشتركة ينبغي على الزوجين العمل على تثبيت هذه الحالة التي تمكنهم من النمو الشامل .
ولقد أثبتت التجارب أنه عندما تزداد أمواج الحياة عنفاً ، وحين يهدّد خطر ما أحد الزوجين فإنهما يلجآن إلى بعضهما لتوفير حالة من الأمن يمكنهما من مواجهة الحياة والمضي قدماً . وعليه فإن الزواج ينبغي أن يحقّق حالة الاستقرار وإلا فإن الحياة سوف تكون جحيماً لا يطاق .
ثانياً ـ التكامل :
ينتاب الفتى والفتاة لدى وصولهما سن البلوغ إحساس بالنقص ، ويتلاشى هذا الإحساس في ظل الزواج وتشكيل الأسرة حيث يشعر الطرفان بالتكامل الذي يبلغ ذروته بعد ولادة الطفل الأول .
ويؤثر الزواج تأثيراً بالغ الأهمية في السلوك وتبدأ مرحلة من النضج والاتجاه نحو الكمال حيث تختفي الفوضى في العمل والتعامل بعد أن يسعى كل طرف بإخلاص وصميمية تسديد الطرف الآخر وإسداء النصح إليه ، وخلال ذلك تولد علاقة إنسانية تعزز من روابط الطرفين وتساعدهما في المضي قدماً نحو الكمال المنشود .
ثالثاً ـ الحفاظ على الدين :
ما أكثر أولئك الذين دفعت بهم غرائزهم فسقطوا في الهاوية وتلوثت نفوسهم وفقدوا عقيدتهم . ولذا فإن الزواج يجنّب الإنسان السقوط في تلك المنزلقات الخطرة ؛ وقد ورد في الحديث الشريف : ( من تزوج فقد أحرز نصف دينه . . ) والزواج لا يكفل للمرء عدم السقوط فحسب بل يوفّر له جواً من الطمأنينة يمكّنه من عبادة الله سبحانه والتوجه إليه ، ذلك إن إشباع الغرائز بالشكل المعقول يخلّف حالة من الاستقرار النفسي الذي يعتبر ضرورة من ضرورات الحياة الدينية .
وعلى هذا فإن الزواج الذي يعرّض دين الانسان إلى الخطر ، الزواج الذي يخلّصه من الوقوع في حبائل الغريزة الجنسية ليقع في حبائل أخرى مثل الكذب والخيانة والممارسات المحرّمة لا يمكن أن يعتبر زواجاً بل فخاً جديداً للشقاء ؛ والزواج الذي تنجم عنه المشاكل والنزاعات وايذاء الجيران بالصراخ . . الزواج الذي يكدر صفو الأقرباء والأصدقاء ليس زواجاً بل عقاباً .
رابعاً ـ بقاء النسل :
لقد أودع الله الرغبة لدى الإنسان لاستمرار النوع . ولا شك أن مجيء الأطفال كثمرة للزواج يعتبر ، لدى أولئك الذين يبحثون عن اللذائذ والمتع فقط ، أشخاصاً مزاحمين وغير مرغوب فيهم ، ولذا فإن للزواج بعداً معنوياً ينبغي أن يؤخذ بنظر الاعتبار لكي يكون مدعاة للتكامل والسير في طريق الكمال .
وما أكثر الزيجات التي آلت إلى الفشل بسبب غياب البعد الإلهي فيها ، وما أكثر الفتيات والشبان الذين تزوجوا من أجل الثراء أو الجمال أو الشهرة ، ولكن ـ وبعد مرور وقت قصير ـ شعروا بالمرارة وغرقوا في بحرٍ من المشكلات .