5 comments

5 pings

Skip to comment form ↓

• 1. 

     #عقاب_بن_جسار

     23/08/2016 at 1:19 ص[3] Link to this comment

     ما شالله تبارك الله .
     الله يقومه بالسلامة ويجزاه كل خير .

     عين حائل عين الجميع شكرا على هذه اللفته الانسانيه الغير مستغربة . جزاكم الله كل خير .

  2. 

     قلم حائل

     23/08/2016 at 12:33 م[3] Link to this comment

     بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم النبيين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن أتبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

     أخي العزيز فهد الشمري :

     لا شك أن التبرع بالأعضاء جائز ومستحب في الإسلام ، ويعتبر من ضمن إحياء النفس قال تعالى : ( من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا )

     ولا يخفى عليك أخي فهد أن من تبرع ( بالمال ) لإنقاذ فقير أو مريض أو أنسان بائس من أعظم العمل عند الله تبارك وتعالى فما بالك بمن تبرع ببعض جسده ،،،

     وما أقول غير الله يجزاك الجنة بغير حساب و يجعله في موازين أعمالك ويرزقك العافية والصحة ويجعل هذا التبرع بداية السعادة لك ولأختنا ( منال الحربي ) بالدنيا والأخرة .

     والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، عذراً على الأطالة .

  3. 

     مجهول

     23/08/2016 at 11:30 م[3] Link to this comment

     انا استغرب من البعض يفتي وهو ليس به علم ام التبرع بجمع علماء اهل السنه والفقه محرم شرعآ من العلماء ابن باز وابن عثيمين والمغماسي كلهم حرمو التبرع ادخلو اليوتب وشوفو عن التبرع بالاعضاء ونقول الي الاخ ان شاءالله انتكتب لك اجر

  4. 

     مجهول

     23/08/2016 at 11:32 م[3] Link to this comment

     انا استغرب من البعض يفتي وهو ليس به علم ام التبرع بجميع علماء اهل السنه والفقه محرم شرعآ من العلماء ابن باز وابن عثيمين والمغماسي كلهم حرمو التبرع ادخلو اليوتب وشوفو عن التبرع بالاعضاء ونقول الي الاخ ان شاءالله انتكتب لك اجر

  5. 

     قلم حائل

     24/08/2016 at 9:46 ص[3] Link to this comment

     رداً ع مجهول !!

     قرار مجلس المجمع الفقهي الإسلامي لرابطة العالم الإسلامي المنعقد في مكة المكرمة (ربيع الآخر 1405هـ) بشأن زراعة الأعضاء:

     القرار التالي:

     أولاً: إن أخذ عضو من جسم إنسان حي، وزرعه في جسم إنسان آخر مضطر إليه لإنقاذ حياته، أو لاستعادة وظيفة من وظائف أعضائه الأساسية هو عمل جائز لا يتنافى مع الكرامة الإنسانية بالنسبة للمأخوذ منه، كما أن فيه مصلحة كبيرة وإعانة خيرة للمزروع فيه، وهو عمل مشروع وحميد إذا توافرت فيه الشرائط التالية :

     1- أن لا يضر أخذ العضو من المتبرع ضرراً يخل بحياته العادية، لأن القاعدة الشرعية أن الضرر لا يزال بضرر مثله، ولا بأشد منه، ولأن التبرع حينئذ يكون من قبيل الإلقاء بالنفس إلى التهلكة، وهو أمر غير جائز شرعاً.
     2- أن يكون إعطاء العضو طوعاً من المتبرع دون إكراه.
     3- أن يكون زرع العضو هو الوسيلة الطبية الوحيدة الممكنة لمعالجة المريض المضطر.
     4- أن يكون نجاح كل من عمليتي النزع والزرع محققاً في العادة أو غالباً.

     وشكراً عين حائل .