جلست تشيح بعينيها نحو السماء ترقب أسراب الطيور المهاجره وأمنياتها تحلق بين جناحي تلك الطيور المحلقه لتحلق بها بعيدا ،، بعيدا عن واقع مرير تعيش وسطه ، فأسوار يحيط بها أسوارمن الألم ، ودهاليز تلتف وراءها دهاليز من الوجع ، وقلاع ترمي خلفها أنين من البؤس والشقاء ، سجون تسكن روحها وسجان يحتل جسدها الهزيل المعنف ويوسم عليه بصماته القبيحه القاسيه ، وبيت رقيق وضعيف نُسج من خيوط العنكبوت الواهيه بناءه ، ونوافذ صماء مغلقه تُصمت وتخرس كل واقع خلفها ، وأسرار خانقه وحياة لاتطاق .
هذه حال جميع من تعيش ويلات العنف الأسري وجرائمه ، قيود تكبل قدميها وتمنعها من الهرب بعيدا ، خوفا يكاد يحطم أركان وزوايا وساحات قلبها الضعيف ، تردد من الإنطلاق نحو الحياه ، ونحو شمس تدفئ عواطفها المتجمده ، إنهزام في جميع قراراتها وخنوع سريع يصاحبه خضوع واستسلام
أب وزوج لا يرحم ، شررُ يتطاير من عينيه يترجمه بسياط تجلد جسدها الضعيف ليرتاح عندما يشاهد الندوب ترتسم على جسدها فيطلق سراحها جثة هامده ، فهي مكان يلجأ إليه ليفرغ نوبة غضب هاجمته ، وأخ دللته ذكورته فأصبح يمارسها على أمه وأخته ونساؤه ، فتتوالى صفعاته أو كلماته الجارحه أو لكماته القاتله .
أي طفولة تنتظر أطفالهم ؟ وأي حزن يخلقونه مع أجسادهم الصغيرة النحيله ؟ كم هو قاسي أن يرتمي هذا الطفل على جدار يأويه أو ظلام يستره أو حفرة تبتلعه لمجرد سماعه زئير والده القاسي أو أخيه العنيف فالجدران الصماء والحفر البارده والظلام الدامس جميعها اكثر لطفا ورحمه من قلوب البشر القاسيه .
ديننا دين رحمه وعطف ،، ديننا دين حب وألفه ،، ديننا دين الجسد الواحد لا الأجساد المتفرقه ..فأين أنتم من ديننا الذي تحملون أسمه ، وتؤدون فرائضه . أين انتم من مكارم أخلاقه ؟ ورقي معتقداته ؟ وسمو عاداته وعباداته .
أيها الأب القاسي
أيها الأخ العنيف
أيها الجد اللامبالي
أيتها الأم الجائره
جميعكم مسئولون ، محاسبون ، قاتلون لأرواح أتيتم بها لتضيع بين قبور الموتى وزحام المعذبون ، عيون حائره وأخرى يغرقها الدمع وبعضها جفت دموعه لسيول إنهمرت من تلك العيون الخائفه والمرتعبه ، ونفوس متعبه ومتألمه وأرواح هائمه تود الضياع الذي لاعودة منه ،، وقلوب تدعو بالخفاء أن يخفف الله عنها ماتعانيه بفعل والد أو أخ أو قريب .
دعوا قانون الدنيا فإنه مهما بلغ أمام غضب الله ضعيف ضعيف ، وانتظروا حياة لاتنتهي من غضب لايهدأ من رحمن رحيم غفور في الدنيا وشديد العقاب في الأخره يأخذ أخذ عزيز مقتدر فيأمر بأن يأخذوه وفي الجحيم يغلوه ويسقطوه وفي اعماق ناره وقاعها يركلوه ويقيدوه .
صيحات بعضهن تترجمها ملامحها البائسه ، ونحول جسدها المتعب وذهول عينيها وتلعثم لسانها وتردد أفعالها .. قتلوا براءتها واختطفوا سعادتها واغتصبوا حلمها ووأدوا أملها ....
ما أكثرها من بيوت تعاني سكير أو مغتصب حاقد ودين ضائع وتخلي عن المسئوليه لفئة ضعيفه التجئت لهم .
فلترحموا من رحمته السماء لضعفه وقلة حيلته واعلموا بأنكم لاتملكون سوى جبروت الدنيا وسياطها ودعاء من قلوب باتت تكرهكم لافعالكم وخوفا يقتلع قلوبهم لرؤيتكم وسجود في منتصف الليل ترتفع فيه الاكف تتضرع إلى الله تعالي بأن يخلصها من معاناتها ،، وصيحات مكبوته كبلها الخوف تستنجد صارخه ( كفاكم قتلاً لي ) دعوني أعيش بسلام أو أموت بسلام .
أيتها الأرواح المتعبه فلتنعمي برحمة رب رحيم ، وأحسني الإلتجاء لرب العرش العظيم وتحرري من تلك القيود الباليه ، فنحن في عهد كفل للإنسان كرامته وصان حقوقه .. فاصرخي بما أوتيتي من قوه ... كفاكم قتلا لي .. لن ارضخ أبدا لسلطتكم ولن أستسلم لضعفي وأبواب الفرح موجوده تنتظر أن تفتحيهاعلى مصراعيها وأبواب الفرج موجوده تنتظر أن تغلقي خلفها أحزانك .فلتتعالى صيحاتك كفاكم قتلاً لي ،، كفاكم قتلاً لي .
Articles > كفاكم قتلاً لي
كفاكم قتلاً لي
Permanent link to this article: https://www.aenalhaqeqah.com/articles/1281274/





29 comments
29 pings
Skip to comment form ↓
هيا
01/05/2015 at 12:44 ص[3] Link to this comment
رائع عبدالمجيد ومقال يستحق أن نعيد قراءته كثيرا ، رائع ايها الرائع وفقك الله
رحال
01/05/2015 at 12:48 ص[3] Link to this comment
عالم من القسوه تعيشه اغلب البيوت ، وإسلوب كتابي له خصوصيته وروعه لايملكها الا صوت الضعفاء وصوت الشملي عبدالمجيد الذياب
الامير
01/05/2015 at 12:54 ص[3] Link to this comment
تكمن أهميّة الإبداع كما يقول (هارول أندرسون): في كونه عمليّة إنتاج تشهد كلّ لحظة من لحظاتها ولادة جوهرة ذات قيمة آنية، ليس ذلك فحسب بل تكمن الأهميّة في كون الإبداع ضرورة من ضرورات الحياة.
على يد الاستاذ عبدالمجيد تعلمنا ذلك شكرا لك يامبدع استمر فأنت صوت وعين الشملي
اماني
01/05/2015 at 1:18 ص[3] Link to this comment
رائع ودائما التميز هو طريقك..
اسئل الله لك توفيقا يلزم خطاك..
امل الشملاني
01/05/2015 at 1:25 ص[3] Link to this comment
مقال جميل الله يوفقك
بنت الشمال
01/05/2015 at 1:29 ص[3] Link to this comment
رائع عبدالمجيد قلم مبدع و وموضع جدآ مهم صحيح هذا واقعنا وهذا حال أغلب البيوت ربي بهدي الجميع و السبب في كل هذا ضعف الدين لماذا لانستعيذ من الشيطان عند الغضب لماذا لانطبق وصية حبيبنا عندما أوصانا عند الغضب أن نغير موضعنا أثناء الغضب ومالحكمه من تغيير مكانك إذا كنت غاضب هل تعلمون لماذا حتى لايتمكن الشيطان منك وحتى يهدا غضبك سبحان الله جربوا وصيته واستغفروا ربكم و راح يتبدل حالكم من حال إلى حال ومشكور اخي عبدالمجيد ووعجبني مواضيعك الهادفه وكلامتك الجميله واسلوبك الرائع والمميز في الطرح تحياتي لك ووفقك الله وبارك الله فيك
اسماء القصيم
01/05/2015 at 2:28 ص[3] Link to this comment
تلعثم لسانها وتردد افعالها
قتلوا براءتها و…..
لامست الجرح
مبدع ياعبدالمجيد
اسماء القصيم
01/05/2015 at 3:55 ص[3] Link to this comment
تلعثم لسانها وتردد افعالها قتلوا براءتها ..
كأنك تتكلم عني وبلساني ..
وفقك الله ياعبدالمجيد
أسماء القصيم
01/05/2015 at 6:10 ص[3] Link to this comment
كأنك تتحدث بلساني
اروى
01/05/2015 at 7:43 ص[3] Link to this comment
اسلوب اعجز اوصف روعته وجماله وتأثيره ..وفقك الله وانا طريقك
بنت الشمال
01/05/2015 at 11:49 ص[3] Link to this comment
كلماتك ..
منى
01/05/2015 at 1:00 م[3] Link to this comment
حروفك مبدعه لاكلام عليها ولاكن الإبداع والقمر شوفتك الوسيمة
سلطان العنزي
01/05/2015 at 2:10 م[3] Link to this comment
رائع ياعبدالمجيد لو بس تفتك من تعليقات
قادح
01/05/2015 at 2:55 م[3] Link to this comment
ياليت الي يكتبون ردود تكون ع المقال او الخبر
كل ردودكم مدح عبدالمجيد وهذا يدل ع جهلكم
مع احترامي له ولكتاباته
همس المشاعر
01/05/2015 at 3:28 م[3] Link to this comment
والله كلامك صحيح اخ عبد المجيد الله يهدي الجميع وشكرا لك عشان تطرقت للموضوع هذا
مجنونة عبدالمجيد
01/05/2015 at 4:47 م[3] Link to this comment
والله الموت الصحيح والقتل اللي يذبح انت وهيا هذي
بس ودي اعرفها والله اني مجنونه بك الشكوا لله وانت ماتدري
لاهيا ولاغيرها يحبك قدي
محايد
01/05/2015 at 8:54 م[3] Link to this comment
طيب ليش تعرض صورتك ومكشخ يابو ذياب علينا
باقي رقم البيبي والجوال
مع احترامي لصحيفة عين حايل ساقها عليكم الرجال
غزل غير مبااشر
محايد
01/05/2015 at 8:57 م[3] Link to this comment
طيب ليش يابو ذياب انت كل يوم تنزل خبر ومقال
تبي تثبت وجودك او تبي الناس يمدحونك
خف ع نفسك يااارجل
ولاتنسى اقلاما لن تتقدم عليها
محمد النومسي
احمد محمد
احمد الجروح
قادح
01/05/2015 at 9:12 م[3] Link to this comment
عين حايل انشرو الرد كامل لاتقصون بردودنا
لاتخلوني ارفع عليكم قضيه
ناصر الرشيد
01/05/2015 at 10:35 م[3] Link to this comment
حرام عليهم مفروض يكون هناك توعيات تثقيفيه
احبك ي رسول الله صلى الله عليه وسلم
01/05/2015 at 11:21 م[3] Link to this comment
جميل
ناطق حق
01/05/2015 at 11:53 م[3] Link to this comment
اشوف نجاح عبدالمحيد وصل القمم واحب اذكر بشي ان المقال الي تطرق له الاستاذ واقع تعيشه نصف البيوت السعوديه خافو الله
باحث اسري
02/05/2015 at 10:43 ص[3] Link to this comment
العنف الأسري
يقصد بالعنف الأسري عنف الآباء والأمهات فيما بينهم وضد أبنائهم، وهو عنف بدني ومعنوي يترك أضراراً عديدة.
ومن أشكاله وصوره
الضرب الجسدي بكل أشكاله، والحبس في غرف مظلمة، وتشغيل الأطفال في أعمال لا تتفق مع قدراتهم العقلية والجسمية، وإهمال تعليم الأطفال، وإهمال الرعاية الطبية، ونقص الاهتمام العاطفي، ويقصد به حرمان الطفل من الحب والحنان، وتزويج القاصرات، وسوء المعاملة النفسية الذي يقصد به: التهديد، أو الاستهزاء، أو الإهانة، أو المقاطعة عند الكلام، أو الكلام الجارح.
وتشير الدراسات النفسية إلى أن خلافات الوالدين ومشاجراتهما قد تؤثر سلباً في الحياة الزوجية لأبنائهما مستقبلاً، حيث إن انتقال الصراع الزوجي من جيل إلى آخر ينتج عندما لا يتعلم الأبناء مهارات التحدث وسلوكيات التواصل والتفاهم بسبب مشاهدتهم ومراقبتهم للخلافات التي تحدث بين آبائهم وأمهاتهم وكيف يتعاملون بعضهم مع بعض بشكل سلبي.
إن العنف تجاه النساء يخلق تأثيراً سلبياً في الأطفال والمراهقين، مما يدفع البعض وخاصة البنات إلى كراهية الرجال وكراهية الحياة الزوجية، وبالتالي إرباك النسيج الاجتماعي.
من هنا نؤكد على أهمية الحوار الأسري لحل المشكلات وحسم كل الخلافات، سواء بين الزوجين أو بين الآباء والأبناء، فالحوار هو أفضل وسيلة لحياة أسرية هادئة وناجحة.
وهنالك حاجة ماسة إلى برامج موجهة للأسرة تناقش كيفية تربية الأبناء ورعايتهم في ظل المتغيرات الحالية والانفتاح بين الثقافات المختلفة وثورة التقنيات، تعتمد هذه البرامج على مبدأ الحوار والنقاش بين أفراد الأسرة من أجل الوصول إلى أفضل النتائج
الذاهبه
02/05/2015 at 5:13 م[3] Link to this comment
الموضوع جميل تعاني منه بعض الاهالي والمحايد ذكرت انت لنا اسماء لم نرى لهم اي نشر ومقالات وتقدم استاذ عبد المجيد كفايه لقبه بصوت الشملي دليل على نشاطه وكتابته الجميله بعيدا عن كل شي الحق كلمه ينطقها الفرد
ورده
02/05/2015 at 11:03 م[3] Link to this comment
هيا عبدالمجيد يحبك. مرررره
عبدالمجيد هيا تحبك مررره
الباشق
02/05/2015 at 11:47 م[3] Link to this comment
مقال ليس بمثل روعته الا حضورك استاذ عبدالمجيد ، قمة الابداع واللعب على الكلمات والتأثير على العاطفه ، سجلت لك يوما اعجابي بقلمك وشخصيتك واليوم اعيد تسجيلها
اما الاخوه محاىيد وقادح ، ويبدو انهم نفس الشخص
لا ادري الى ماذا تطمحون ما دمتم لاتحبون كتاباته او شخصه فلا تتكلفوا عناءالقراءه والرد الهجومي كالعاده
لكن رفع قضيه يا قادح اقسم بالله اضحكني الله يقطع ابليسك ههههههه كل الكراهيه والغيره هذي من عبدالمجيد
هلال المطيري
02/05/2015 at 11:49 م[3] Link to this comment
استمر يا مبدع ………. فأنت تقتلهم ووجودك يتعبهم لانك الافضل ………… حفظل لله
محمد الجعفري العنزي
07/05/2015 at 11:29 ص[3] Link to this comment
نشيد بهذا الطرح الجميل من قبل الكاتب ونتمنى نسمع اصوات قوية في هذا الاتجاه الصحيح نحو مجتمع متسامح ونتمنى ان تختفي العبودية المستتره التي يمارسها الكثير من اولياء الأمور وخصوصاً بحق النساء بحجة أن المرأه عورة في كل شيء ولايحق لها ان ترفع صوتها بالحق او تعبر عن رغباتها واحتياجاتها المشروعة ولو بيدهم ان يعطلوا حتى عقلها عن التفكير لفعلوا فقط هم يفكرون عنها ويقررون ويتصرفون بأسمها هي مجرد أنثى (كلها عوره ) بنظرهم ومثل هاولاء مازالوا يجدون من يناصرهم ويقف معهم بأسم الرجولة او العادات أو دور الرجل ووالخ من الحجج الواهية التي مأنزل الله بها من سلطان ناهية عن مشاكل آخرى ضد الاطفال ومشاكل كبيره بالاسرة السعودية سببها الأول بعض المتسلطين من اولاياء الأمور لأن تنشيئة أسرة على سياسة القمع والتفريق بين الابناء والقسوة بالتعامل له انعكاس مباشر على نمط تفكير الابناء فبتالي مشكلة أسرة ثم مشكلة وسط اجتماعي ثم مجتمع بأكمله نتمنى ان يتغير تفكير كل اولياء الأمور من كلا الجنسين لأننا لايجب ان نبالغ ونعتبر ان المرأه ملاك ولكن نحمل الرجل المسؤولية الكبرى بحكم أن مجتمعنا مجتمع ذكوري وحتى لايفهم البعض خطاء اننا ندعوا لتجريد اولاياء الامور من اي دور أبوي وليس سلطاوي ان جاز لنا التعبير ولكن وفق مباديء الدين والقيم الانسانية وليس وفق معايير لاتتسق مع واقع الحال ومع المباديء الصحيحة ومرة آخرى نشكر الكاتب على طرحه القوي ونتمنى الاستمرار في هذا النهج وقوة الطرح
كلي غلا
08/05/2015 at 8:15 م[3] Link to this comment
الباشق صح لللللسانك مافي كلامك قصور وانا معك معاك حق المحايد وقادح محد جبركم تقرون ماكتبه الاخ عبدالمجيد استمر استاذ عبدالمجيد لايضرك نبح الكلاب
مقال ليس بمثل روعته الا حضورك استاذ عبدالمجيد ، قمة الابداع واللعب على الكلمات والتأثير على العاطفه ، سجلت لك يوما اعجابي بقلمك وشخصيتك واليوم اعيد تسجيلها
اما الاخوه محايد وقادح ، ويبدو انهم نفس الشخص
لا ادري الى ماذا تطمحون ما دمتم لاتحبون كتاباته او شخصه فلا تتكلفوا عناءالقراءه والرد الهجومي كالعاده
لكن رفع قضيه يا قادح اقسم بالله اضحكني تخلف كل الكراهيه والغيره من عبدالمجيد
عبدالمجيد الى الامام حفظك الله من اعين تترصد زلتك